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12/01/2020

B23 I media e le istituzioni educative vanno fuori strada

Ricorso alla responsabilità

 

A livello internazionale, la distruzione di beni culturali è classificata come crimine di guerra. (UN-Risoluzione 2347)

 

Come deve essere giudicato, quando connessioni storico-culturali fondamentali non sono pubblicate dai media e non sono incluse nei curricula per ragioni dubbie? 

 

Quali sono le ragioni dubbie? Ecco alcuni esempi:

"Sono convinto che il nostro mezzo sia troppo superficiale per materiali accademicamente interessanti come questo." Capo redattore SRF Kulturplatz, Mail del 13 marzo 2015

"L'attuazione nel curriculum è un compito Goliath e improbabile." Direzione dell'istruzione e della cultura del Canton Zugo, e-mail dall'8 maggio 2015

"Grazie per il Suo contributo. Purtroppo non possiamo pubblicarlo sul Tagesanzeiger; le spiegazioni musicali sono troppo tecniche per adattarsi a un quotidiano." Posta della redazione di TA-Kultur il 4 dicembre 2016

"Abbiamo chiarito se sarebbe possibile una pubblicazione con le pagine delle caratteristiche e con opinioni e dibattiti. Ora dobbiamo cancellarti per mancanza di spazio." Lettere NZZ all'editore, segreteria editoriale, e-mail dal 15.12.2016

"... a causa del presente politici-teologici riscaldato", DIE ZEIT, Amburgo, e-mail della redazione il 28 agosto 2017

"I risultati scientifici confluiscono nella politica e nell'insegnamento con un certo ritardo e non vediamo alcun bisogno acuto di azione". Dipartimento di Educazione, Cultura e Sport, Argovia, Mail del 30 maggio 2018

"... perché l'argomento che proponi è molto specializzato" Direttore editoriale SRF, mail dal 7 gennaio 2019

"Abbiamo il mandato di produrre e programmare programmi che, nonostante il loro impegno culturale, attirano un vasto pubblico." Redattore capo della SRF, mail datata 7 gennaio 2019

"Se necessario, ti contatteremo di nuovo" Gioco Strumentale Pratico Coordinatore Scuola, Mail dal 5 maggio 2019

"Certo, la scuola elementare dovrebbe anche impartire conoscenze sul potere e l'influenza della chiesa, ma non nell'area specifica di cui ha bisogno." Direzione dell'istruzione Zurigo, ufficio della scuola elementare, posta dal 21 maggio 2019

"Tuttavia, purtroppo non esiste alcuna base per promuovere questo settore o pubblicare una lettera di raccomandazione" Ufficio federale della cultura, lettera del 24 marzo 2020

 

Quali sono le relazioni fondamentali?

In Occidente abbiamo imparato a muoverci musicalmente all'interno di un determinato corridoio acustico. Questo riguarda tutti coloro che pratica in qualche modo la musica o fischiettando una canzone.

La musica occidentale è molto facile da distinguere dalla musica araba e il Bosforo segna il confine.

Il contenuto simbolico della musica - la cui stiamo parlando qui - è di origine paleocristiana e divenne una parte importante della visione del mondo cristiano-medievale. Ci sono molti riferimenti comparabili alla Sacra Scrittura in musica, architettura e arte, in modo che possiamo parlare di una concordanza delle arti. I paralleli si trovano nella liturgia, nelle usanze e nella pietà popolare. Fino al tempo di J.S. Bach e anche oltre era considerata la musica come un dono di Dio - come se venisse direttamente dal cielo - ed era quindi molto apprezzata. È stato comunicato alla gente in questo e in nessun altro modo.

Rosone di Chitarrone, Padova 1609,
Dio Padre nel Giardino del Paradiso, croce intrecciata,
4 cuori in piedi per i 4 Evangelisti,
8 campi specchiati per l'8 beatitudine,
Museo Nazionale Ungherese, inv. 1951.46

L'adozione di questa prospettiva consente un accesso speciale alla modalità di percezione dei tempi precedenti. Persino coloro che vogliono comprendere la grave illogicità dei nomi degli intervalli trarne beneficio di guardare il nostro sistema audio dalla prospettiva spirituale del suo tempo di origine.

Esempi:

Perché abbiamo bisogno di un "piccola due"? (seconda minore)

Perché abbiamo bisogno di un "grande tre"? (terza maggiore)

Perché l'ottava è composta da 5 passi di tono intero e 2 di mezzo tono, sebbene 5 intere e 2 metà facciano 6?

L'educazione musicale avrebbe il compito di fornire una spiegazione per questo. Il contenuto di questa pagina, che include il simbolismo cristiano come patrimonio culturale, lo rende possibile. I numerosi contributi nel blog completano le presentazioni video per formare un'immagine complessiva come parti di un puzzle. Il metodo di lavoro sottostante è polydisciplinare. Pertanto, un tempo di permanenza di 15 minuti (media misurata) è lungi dall'essere sufficiente per avere una visione d'insieme del gran numero di documenti presentati. Il nostro sistema audio può essere compreso solo attraverso un'escursione nella fisica, storia, nella storia dell'arte e nella teologia, ma non solo: l'intera cultura occidentale con le sue numerose reti interdisciplinari è accessibile solo in questo modo.

La concordanza delle arti non è la natura delle arti - anche se la visione del mondo cristiano lo interpreta  in modo diverso, come se fossero doni dello Spirito Santo o doni di Dio, il corporate identity del produttore mondiale, se vuoi - ma prova dell'influenza della Chiesa, perché qualsiasi accordo con il contenuto biblico è visibilmente fatto a mano. Musicologia e studi culturali analizzano i processi storicamente e rendono trasparenti le connessioni. È quindi uno dei doveri educativi di sensibilizzare la società alla strumentalizzazione delle arti. In particolare, l'interazione tra architettura sacra e musica occidentale merita attenzione perché immense somme di denaro sono state investite nella percezione simultanea sensuale del grande spazio e della musica (organi).

Barcelona, Sagrada familia, soffitto a volta

Ci sono anche rappresentazioni pittoriche e scultoree e vetrate. In combinazione, le arti sono particolarmente potenti contro la psiche umana e sono in grado di impressionare profondamente e muoversi emotivamente. Come è noto, la goffratura avviene nella prima infanzia e l'ignoranza porta direttamente alla dipendenza.

I beni culturali ci consentono di imparare dalle esperienze dolorose passate. Pertanto, l'ignoranza nei loro confronti e la loro distruzione fanno grandi danni e rallentano il progresso della civiltà. La distruzione è senza dubbio un crimine, l'ignoranza una grave negligenza verso le generazioni attuali e future - una ritenuta intenzionale di conoscenza, libertà e identità. In particolare, la teoria dell'armonia contiene il materiale adatto per mettere in discussione il pensiero strategico, promuovere il dialogo interculturale e prevenire le guerre.

"Poiché le guerre sorgono nella mente delle persone, la pace deve essere ancorata nelle menti delle persone". [Dal preambolo alla Costituzione dell'UNESCO]. Il compito principale è quello di affrontare le diverse visioni del mondo in modo apprezzabile e differenziante, specialmente qui: quelle delle confessioni occidentali e quelle dell'Illuminismo. La scienza ha un punto di vista osservativo, poiché non persegue l'obiettivo di progettare una propria visione del mondo. Piuttosto, descrive le visioni del mondo esistenti - sempre nel contesto di una discussione critica - come appaiono e come cambiano nel corso della storia. La libertà e il pensiero libero non influenzato hanno la massima priorità per questo.

La scienza è al servizio della società e non lavora contro di essa. Pertanto, qui vale anche:

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