Una domanda esistenziale, ted."Gretchenfrage"*


Sullo sfondo triste:

Lo scopo del waterboarding è quello di essere portato al limite dell'esistenza in modo mirato. Dietro questo c'è la soppressione della volontà e la forzatura delle dichiarazioni desiderate. Apparentemente le visioni del mondo dei torturati e della persona che ha commissionato la tortura non coincidono. I tentativi di trovare un consenso nel dialogo o non hanno avuto luogo o sono falliti. Pertanto, la tortura è l'ultima risorsa prima di uccidere, con un effetto deterrente pianificato su coloro che hanno opinioni simili. Allo stesso tempo, il loro potenziale di rabbia aumenta a causa della crudeltà della misura. Violenza crea controviolenza. In alcuni luoghi le persone vengono bruciate. La violenza fisica ha una controparte reciproca nell'incompetenza mentale.

Prima che potesse arrivare così lontano, numerosi passaggi sono stati ignorati. La conoscenza del proprio luogo e di quello dell'altro è un prerequisito per un dialogo ad altezza d'uomo. Se manca solo una nelle le due parti, non si può raggiungere un consenso, ma le condizioni di vita equivalenti sono molto più importanti. L'oppressione permanente, anche a piccole dosi per lunghi periodi di tempo, porta a una divisione della società. Le caratteristiche identificative comuni sono: colore, sesso, nazionalità, appartenenza religiosa, prosperità, accesso al cibo e all'istruzione, inclusa la libertà per lo sviluppo personale. Inoltre, ci sono svantaggi naturali come malattie fisiche e mentali e differenze nelle capacità cognitive.

Basta guardare l'umanità da lontano per chiarire i principi alla base che abbracciano diverse epoche. Ciò richiede interesse nel vero senso dell'espressione latina: inter = tra, ed esse = essere. Il paradosso è che esserci è naturale e solo il disinteresse porta all'isolamento. Coerentemente, il disinteresse è un'altra espressione per il suicidio. Indipendentemente dalla forma politica di governo, il disinteresse può essere maggioritario, ma lo è solo in relazione a un'area geografica separata, perché i voti stranieri regolarmente non vengono conteggiati. La globalizzazione non è ancora avvenuta alle urne.

Questo delinea le condizioni generali con cui hanno a che fare le discipline umanistiche. La descrizione precedente da sola è scomoda per coloro che non sono interessati e un freno al divertimento per coloro che non vogliono sperimentare ciò che provocano altrove. È quindi più facile ignorarli. Il benessere lo rende facile, mentre la preoccupazione personale riconduce direttamente alla realtà.

Solo di recente sono state aggiunte quelle scienze naturali che si occupano di ricerca sul clima o sulla diversità delle specie. Riferiscono anche su un homo sapiens che si sforza per qualcosa di diverso da quanto consentito dalle condizioni quadro e sperimentano l'ignoranza delle loro scoperte come un fenomeno indipendente.

La novità ora, poiché il clima non conosce confini politici, è che le conseguenze dell'agire sotto casa si fanno sentire e devono essere combattute con mezzi diversi da quelli militari. Pertanto, l'espressione combattere è del tutto inappropriata, perché si tratta di considerazione - più precisamente: di considerazione di contesti che prima erano fuori di interesse. Anche se non si vuole dare per scontato che la natura abbia un'intenzione, attualmente sta passando al waterboarding e allo scarlaggio e sarebbe abbastanza in grado di privare le persone del loro sostentamento.

E ora alla domanda cruciale:
Cosa ha a che fare tutto questo con la teoria dell'armonia?

© Aurelio Belz 2021

* "L'espressione ted.'Gretchenfrage': Domanda critica è un termine generico che si riferisce a una domanda diretta che va al cuore di un problema e ha lo scopo di rivelare le intenzioni e gli atteggiamenti della persona interrogata. Di solito è scomoda per la persona interrogata perché ha lo scopo di indurre lui a fare una confessione che non ha ancora fatto. L'origine del concetto e del termine risiede nella tragedia Faust I di Johann Wolfgang von Goethe. In esso, il personaggio Margarete, noto come Gretchen, pone una tale domanda al personaggio principale Heinrich Faust ". (Wikipedia)